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Título uniforme
Title

[Etica nicomáquea]cAristóteles

Author

Aristóteles
Alderotti, Taddeo (1223-1295)

Date
entre 1401 y 1500?
Type
Manuscrito
Subject
Physical description
[III], 56, [II] h. (2 col., 40 lín.) : perg.; 31 x 22 cm
Call number
MSS/10124
PID
bdh0000060423
CDU
17
Summary
Son dos obras con textos aristótelicos, cuya atribución y datación ha sido objeto de controversia. Schiff, consideró la primera obra, como una versión anónima de la Ética a Nicómaco y la segunda, como una versión del Libro II del Tesoro de Brunetto Latini. Actualmente, se considera que el primer texto, es un compendio de lógica y el segundo, la versión de Taddeo Alderotti, al italiano, de la Ética a Nicómaco de Aristóteles, versión inspirada en varias fuentes, siendo la principal, según Gentili y otros autores, la Summa Alexandrinorum, epitome de la Ética Nicomaquea y otras fuentes colaterales
Content
1. [Elenci]. Inc.: Secondo che dice Aristotile nelo principio de la methaphysica vecchia (h. 1r) ... Exp.: et tucto questo fa Aristotile nel primo libro deli elenci sicome determinando de lo silogismo sofistico e dele fallacie et dele cautele. Et nelo secondo insegna di dissolvere le fallacie. Finito libro referamus gratia Christo. (h. 30r). 2. [Etica nicomáquea]. Inc.: Ongne arte e ongne doctrina, e ongne operaçione, e ongne electione (h. 33r) ... Exp.: che bene ordinare le leggi sie mistieri ragionare experiença. Explicit Eticha Aristoteli finita est deo gratias ... (h. 56v)
Description
Cuenca, Salvador, La Ética in volgare de Taddeo Alderotti en la Biblioteca del Marqués de Santillana
Domínguez Bordona, Mss. con pinturas, I p. 299, n. 732.
Exp. Mendoza del Infantado p. 28, n. 8.
Gentili, Sonia, L'edizione dell' Etica in volgare attribuita a Taddeo Alderotti ; risultati e problemi aperti, en "Aristotele fatto volgare" tradizione aristotelica e cultura volgare nel Rinascimento ; a cura di David A. Lignes ed Eugenio Refini, Ed. ETS Pisa, 2014 pp. 39 -60.
Holloway, Julia Bolton, The Road through Roncesvalles: Alfonsine Formation of Brunetto Latini and Dante. diplomacy and Literature, en Emperor of Culture : Alfonso X, the Lerned of Castile and his Thirteenth -Century Renaissance, ed. R. I. Burns, Philadephia, Univ. of Pensylvania, 1990
Kristeller, Iter Italicum IV, p. 568.
Rocamora, Osuna p. 8, n. 19.
Rodríguez de la Peña, Manuel Alejandro, "Rex elucubrans in libris : bibliotecas palatinas y monarcas bibliófilos en el Occidente medieval, en Reyes monjes y sabios. Estudios internacionales de historia del libro y de la lectura (dir.) Ana Belén Sánchez Prieto, Anales del Cincuentenario IV, Madrid -Bruselas, Universidad Complutense -Académie Belgo Espagnole d'Histoire, 2009 -2010 p. 45.
Schiff, Santillane p. 30 -31, n. IV.
Tobar, M.L., Codici italiani della Biblioteca Nazionale di Madrid. Tesi Universitá degli Studi di Messina, 1970 pp. 22 -24.
Secondo che dice Aristotile nelo principio de la methaphysica vecchia (h. 1r) ... et tucto questo fa Aristotile nel primo libro deli elenci sicome determinando de lo silogismo sofistico e dele fallacie et dele cautele. Et nelo secondo insegna di dissolvere le fallacie. Finito libro referamus gratia Christo (h. 30r)
Ongne arte, e ongne doctrina, e ongne operaçione, e ongne electione (h. 33r) ... che bene ordinare le leggi sie mistieri ragionare experiença. Explicit Eticha Aristoteli finita est deo gratias (h. 56v)
Texto en toscano
Duque de Osuna e Infantado (Sig.: Plut. V Lit. Nº 32)
Duque de Osuna
Título en h. I: Éticas de Aristóteles en toscano
Apostillas marginales
El manuscrito se compone de 7 cuadernos de 8 hojas, con reclamos al final de cada cuaderno. La segunda obra se divide en 12 libros. La estructura es la siguiente, [III] h. de guarda comienzo, 4 cuadernos en la primera obra, estando en blanco las h. 30v -32v ; 3 cuadernos en la segunda obra y [II] h. de guarda al final
Miniaturas atribuidas a la escuela boloñesa. Orla abierta floral, policromada al comienzo de cada obra, se representan pequeños personajes (h. 1r y 33r). Figura triangular y silogismo (h. 10r). Grandes iniciales historiadas en los incipit de cada obra, de iconografía semejante, presentan el retrato del autor, Aristóteles (h.1r) y a éste impartiendo doctrina a sus alumnos (h. 33). En el margen inferior de la h. 1r, escudo de armas en oro bruñido, con cinco ramos de flores y pequeña miniatura con el motivo anterior, Aristóteles imparte cátedra a sus pupilos. Calderones en azul y rojo alternado, al comienzo de la primera obra y en toda la segunda obra. En la segunda obra, capitulares afiligranadas en azul y rojo alternado, al comienzo de cada libro
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